...سواتو ڤرکوڠسين

ک ارە کچمرلڠن ڤنديديقن يڠ برتروسن

...سواتو ڤرکوڠسين

ک ارە ترنسفورماسي ڤڠاجرن برترسکن

...سواتو ڤرکوڠسين

ک ارە معلم برميندا کلس ڤرتام

...سواتو ڤرکوڠسين

ک ارە ملاهيرکن انسان کاميل دونيا دان احيرة

...سواتو ڤرکوڠسين

ممرتبتکن سيستم ڤنديديقن

Saturday, 24 May 2014

کڤنتيڠن توليسن جاوي دالم ڤنديديقن إسلام
 
  
 
د تانه ملايو، دان کمودينڽ مليسيا، اڤابيلا توليسن جاوي سديکيت دمي سديکيت کهيلڠن ڤڠاروە برايکوتن ڤرکمبڠن توليسن رومي، ايسو ممرتابتکن توليسن جاوي مولا هاڠت دڤرکاتاکن. باݢي مشارکت إسلام، کڤنتيڠن توليسن جاوي دلاتري دڠن کواجيڤن ممڤلاجري علمو اݢام يڠ دتونتوت ک اتس ستياڤ ڤڠانوتڽ. نامون بݢيتو، کأيستيميواٴن توليسن جاوي ممبواتکن اي ممڤو مناريق ڤڠيکوت دان ڤڠݢمر دالم کالڠن مشارکت بوکن اسلام
 
توليسن جاوي سباݢاي ميديوم اساس ڤڠاجرن ڤنديديقن إسلامننتوليسن جاوي مروڤاکن ابجد٢ يڠ تله داوبه سواي دري حروف٢ عرب. کباڽقن حروف٢ يڠ داوبه اداله مڠيکوت کسوساين ليدە اورڠ ملايو باݢي ممودهکن ڤروسيس ڤڠاجرن دان ڤمبلاجرن. انتارا حروف٢ يڠ داوبه سواي سڤرتي حروف ݢ  دان چ 
 
اونتوق ايت، توليسن جاوي تله دجاديکن سباݢاي ميديوم اساس اونتوق ڤڠاجرن دان ڤمبلاجرن ڤنديديقن إسلام د سکوله٢ مليسيا ڤد هاري اين، تراوتماڽ دالم ڤمبلاجرن القرءان. متلامت ڤلاجرن جاوي اداله اونتوق ملڠکڤکن ڤلاجر دڠن کماهيرن منوليس دان ممباچ جاوي باݢي ممبوليهکن ڤلاجر ممهمي ڤلباݢاي بيدڠ علمو دالم ڤنديديقن اسلام
 

Friday, 23 May 2014


برهيبور سمبيل ممباچ جاوي

فورمولا ڤينتر جاوي


















نصيب توليسن جاوي
 

 
  سمنجق توليسن رومي سماکين برتاڤق د دونيا ملايو، توليسن جاوي کيني دڤليهارا تراوتماڽ اونتوق واچان کأݢاماٴن دان کبوداياٴن ملايو د نݢري٢ ترڠݢانو، کلنتن، کدە، ڤرليس دان جوهر د مليسيا، ڤتاني د تايلاند، دان جوݢ سولو دان ماراوي د فيليڤين. ڤلباݢاي اوسها دجالنکن اونتوق مڠهيدوڤکن کمبالي توليسن جاوي د مليسيا دان بروني دسببکن ڤراننڽ يڠ ڤنتيڠ دالم ليڠکوڠن بودايا ملايو دان إسلام
ميثلڽ "ڤدومن ايجأن جاوي يڠ دسمڤورناکن" سباݢاي ݢنتي ايجأن ظءبا يڠ دڤرکنلکن اوليه ديوان بهاس دان ڤوستاک ڤد تاهون 1986. توليسن جاوي جوݢ کليهتن د موک بلاکڠ واڠ کرتس ريڠݢيت مليسيا دان دولر بروني.
 
مڠيمباو کمبالي اکر-اومبيڽ د زمان کراجاٴن ماجاڤاهيت، إندونيسيا کورڠ برمينت دڠن توليسن جاوي يڠ دڤندڠ اوليه مشارکت ستمڤت سباݢاي "کامڤوڠن" دان تيدق سأڠݢون، سإيندە دان سماشهور توليسن جاوا. والاو اڤڤون، توليسن جاوي ماسيه دݢوناکن سچارا ملواس د مدرسة٢ تراديسيونل د سلوروە جاوا، تتاڤي دالم بنتوق لاينن يڠ برنام ڤيݢون
 
سأورڠ ڤاکر توليسن جاوي بربڠسا کوريا، ڤروف دوکتور کڠ کيوڠ سيوق، درڤد ڤوسن اونيۏرسيتي اوف فورياݢن ستودايس، مولا مڠکاجي توليسن جاوي سجق 1974 دان مڠڠݢڤڽ سباݢاي ساتو کأونيکن ميليک مليسيا. منوروتڽ، توليسن جاوي سدڠ "تنت" دان جک کأداٴن ايت برتروسن، اي موڠکين ڤوڤوس ساتو هاري ننتي. منوروتڽ، "مليسيا ڤرلو منديديق ݢنراسي مودا دالم توليسن جاوي. سکارڠ ترلالو راماي ڤاکر ساي کنالي سودە برسارا تنڤا اد ڤڠݢنتي. بيلا ڤاکر سودە تياد، سياڤا اکن منراجوٴي اوسها ڤمليهاراٴن توليسن جاوي ننتي؟
 
 

تيوري دان قاعدە ڤنوليسن جاوي 
 
 
سقدر ݢامبر هياسن
 
 
چارا دان ڤندکتن ڤڠاجرن/ڤمبلاجرن توليسن جاوي.نقاعده ڤمبلاجرن جاوي مروڤاکن قاعدە يڠ ڤنتيڠ دان ڤاليڠ اساس دالم ڤمبلاجرن دان ڤنوليسن توليسن جاوي. 
 
اراس 1 
   
ارس اين مروڤاکن ارس يڠ ڤاليڠ اساس دالم ڤمبلاجرن جاوي. ڤد ارس اين دتکنکن تيݢ ڤرکارا يڠ اوتام ياٴيت  سوکو کات ڤرکاتان , ڤادنن حروف رومي دان جاوي دان صفة٢ حروف


ڤد ارس اين موريد تيدق دددهکن دڠن قاعدە٢ جاوي لاݢي سوڤايا موريد تيدق راس ترببن دان لبيه برمينت اونتوق ممڤلاجري جاوي. د اخير ڤمبلاجرن ارس اين، توروت دسدياکن لاتيه توبي يڠ ريڠن باݢي مناريق مينت موريد اونتوق بلاجر.
 
 اراس 2
   
ڤد ارس اين ماسيه دککلکن قاعدە ڤادنن حروف سباݢاي اساس اوتام دالم ايجأن. ارس اين جوݢ منکنکن حروف٢ يڠ بياسا دݢوناکن ڤد ڤرکاتاٴن ڤينجمن بهاس عرب. د اخير ڤمبلاجرن توروت دسدياکن لاتيه توبي باݢي ممنتڤکن لاݢي ڤڠݢوناٴن دان ڤمهمن موريد-موريد
 

ارس 3
   
ارس اين منکنکن قاعدە ايجأن يڠ بتول دڠن چارا ممڤلاجري قاعدە يڠ بتول. دسوسولي دڠن لاتيهن يڠ دسرتاکن برسام دڠن ڤنرڠن قاعدە دان ڤمبتولن کسالهن سکيراڽ ڤرلو. موريد٢ دݢالقکن مروجوع فورمولا سڤرتي د ارس 1 دان ارس 2 باݢي مماهيرکن ديري دالم ايجأن جاوي
 
 

Tuesday, 20 May 2014



سقدر ݢامبر هياسن

 
ديفينيسي دان معنا توليسن جاوي
 
 نتوليسن جاوي جوݢ دڤڠݢيل ياوي د ڤتتاني. منوروت قاموس ديوان ايديسي کأمڤت، توليسن جاوي برمقصود توليسن يڠ مڠݢوناکن حروف جاوي. ماناکالا حروف جاوي برمقصود حروف عرب دڠن ببراڤا حروف تمبهن يڠ دݢوناکن اونتوق منوليس دالم بهاس ملايو


توليسن جاوي مروڤاکن ساله ساتو درڤد دوا سيستم توليسن راسمي د بروني، دان جوݢ دجاديکن سيستم توليسن الترناتيف د مليسيا. دري سݢي ڤڠݢوناٴنڽ، توليسن جاوي دهولوڽ مروڤاکن ابجد ڤياواي بهاس ملايو تتاڤي سودە دݢنتي اوليه ابجد رومي، مک ڤنوليسن جاوي هاڽ ترحد کڤد کݢوناٴن کأݢاماٴن دان کبودايان. ڤنوليسن جاوي سهارين دڤليهارا د کاوسن٢ يڠ ددودوقي مشارکت ملايو يڠ لبيه کونسرۏاتيف، ميثلڽ سولو د الفلبين، ڤتتاني د تايلاند، کلنتن د مليسيا دان ببراڤا کاوسن ڤتمڤتن ملايو د ايندونيسيا.


بوکتي٢ سجارە توليسن جاوي
 
باتو برسورت
 
 بوقتي برتوليس مڠناٴي ڤڠيشتهارن کمرديکاٴن تانه ملايو يڠ دتوليس دالم بهاس ملايو برتوليسن جاوي.ننتوليسن جاوي تله وجود سجق سکيتر تاهون 1300 م د کڤولاوان ملايو. ڤرکمبڠنڽ برهوبوڠ کاٴيت دڠن کتيباٴن إسلام، خصوصڽ درڤد اورڠ ڤرسي. ابجد عرب يڠ دڤرکنلکن اين داوبه سواي اݢر سسواي دڠن بهاس ملايو کلاسک ليسن. توليسن جاوي دتوليس دري کانن ک کيري، دان دتوکوق دڠن 6 حروف يڠ تياد دالم بهاس عرب، ياٴيت چ , ڤ، ݢ ,ڠ , ۏ دان ڽ


توليسن جاوي برڤونچا درڤد کسوسستراٴن عرب يڠ دڤرکنلکن اوليه اورڠ ڤرسي کڤد کراجاٴن ملايو جمبي يڠ ترلتق د اوتارا ڤلامبڠ، سومترا، إندونيسيا، دان برتوتور دالم بهاس ملايو کلاسيک. بارڠکاليڽ، مريک يڠ مملوق اݢام إسلام مميليه اونتوق منوليس دالم ابجد جاوي کران اي برهوبوڠکايت راڤت دڠن کبوداياٴن إسلام، درڤد مڠݢوناکن توليسن جاوا يڠ دتربيتکن درڤد سيستم٢ توليسن يڠ دݢوناکن د کاوسن٢ براݢام هيندو اتاو بودا د اسيا سلتن. نام "جاوي" ممبايڠکن اکر اومبيڽ د جاوا، بق حوجه سستڠه علمووان
 
باݢايماناڤون، اوليه سبب تيدق باڽق دتموٴي مسکيڤون ميمڠ ڤرنه دݢوناکن د جاوا، کموڠکينن بسر ڤرکاتاٴن جاوي اين مروڤاکن ݢلرن عام باݢي کاوسن د باوە ڤڠکواساٴن اتاو ڤڠاروە جاوا. سلاٴين ايت، نام جاوي ايت موڠکين برڤونچا درڤد کراجاٴن جاۏاکا کونو يڠ مروڤاکن ڤندهولو کراجاٴن٢ ماجاڤاهيت دان سريۏيجاي يڠ ڤرنه منجالين هوبوڠن دڠن ساوداݢر دان مبلغ عرب
 
کاوسن ترڠݢانو براد دالم ليڠکوڠن ڤڠاروە سريۏيجاي سليوات ابد ک-13، سمنتارا کسلطانن ترڠݢانو هاڽ دأساسکن سأول ابد ک-18. اين مڠواتکن حوجه بهاوا توليسن جاوي براصل دري جمبي. اوليه کراجاٴن عبدي ڤاسا د باوە سريۏيجاي.
 

Tuesday, 29 January 2013

Friday, 14 December 2012

Teknik Cepat Belajar Jawi 

Salam Sejahtera, Berikut merupakan perkongsian berkaitan Teknik Cepat
Belajar Jawi yang boleh dikongsikan bersama oleh semua guru Pendidikan Islam.









 

Rahsia Solat 5 Waktu....




Ali bin Abi Talib r.a. berkata,

"Sewaktu Rasullullah saw duduk bersama para sahabat Muhajirin dan Ansar, maka dengan tiba-tiba datanglah satu rombongan orang-orang Yahudi lalu berkata, 'Ya Muhammad, kami hendak bertanya kepada kamu kalimat-kalimat yang telah diberikan oleh Allah kepada Nabi Musa a.s. yang tidak diberikan kecuali kepada para Nabi utusan Allah atau malaikat muqarrab.

' Lalu Rasullullah saw bersabda, 'Silakan bertanya.'

Berkata orang Yahudi, 'Sila terangkan kepada kami tentang 5 waktu yang diwajibkan oleh Allah ke atas umatmu.'
"Sabda Rasullullah saw, 'Sembahyang Zuhur jika tergelincir matahari, maka bertasbihlah segala sesuatu kepada Tuhannya.

Sembahyang Asar itu ialah saat ketika Nabi Adam a.s. memakan buah khuldi.

Sembahyang Maghrib itu adalah saat Allah menerima taubat Nabi Adam a.s. Maka setiap mukmin yang bersembahyang Maghrib dengan ikhlas dan kemudian dia berdoa meminta sesuatu pada Allah maka pasti Allah akan mengkabulkan permintaannya.

Sembahyang Isyak itu ialah sembahyang yang dikerjakan oleh para Rasul sebelumku.

Sembahyang Subuh adalah sebelum terbit matahari. Ini kerana apabila matahari terbit, terbitnya di antara dua tanduk syaitan dan di situ sujudnya setiap orang kafir.'

Setelah orang Yahudi mendengar penjelasan dari Rasullullah saw, lalu mereka berkata, 'Memang benar apa yang kamu katakan itu Muhammad.

Katakanlah kepada kami apakah pahala yang akan didapati oleh orang yang sembahyang.

' Rasullullah saw bersabda, 'Jagalah waktu-waktu sembahyang terutama sembahyang yang pertengahan.

Sembahyang Zuhur, pada saat itu nyalanya neraka Jahanam. Orang-orang mukmin yang mengerjakan sembahyang pada ketika itu akan diharamkan ke atasnya wap api neraka Jahanam pada hari Kiamat.'

Sabda Rasullullah saw lagi, 'Manakala sembahyang Asar, adalah saat di mana Nabi Adam a.s. memakan buah khuldi. Orang-orang mukmin yang mengerjakan sembahyang Asar akan diampunkan dosanya seperti bayi yang baru lahir.'

Selepas itu Rasullullah saw membaca ayat yang bermaksud, 'Jagalah waktu-waktu sembahyang terutama sekali sembahyang yang pertengahan.

Sembahyang Maghrib itu adalah saat di mana taubat Nabi Adam a.s. diterima. Seorang mukmin yang ikhlas mengerjakan sembahyang Maghrib kemudian meminta sesuatu daripada Allah, maka Allah akan perkenankan.'

Sabda Rasullullah saw, 'Sembahyang Isyak (atamah). Katakan kubur itu adalah sangat gelap dan begitu juga pada hari Kiamat, maka seorang mukmin yang berjalan dalam malam yang gelap untuk pergi menunaikan sembahyang Isyak berjamaah, Allah SWT haramkan dirinya daripada terkena nyala api neraka dan diberikan kepadanya cahaya untuk menyeberangi Titian Sirath.'

Sabda Rasullullah saw seterusnya, 'Sembahyang Subuh pula, seseorang mukmin yang mengerjakan sembahyang Subuh selama 40 hari secara berjamaah, diberikan kepadanya oleh Allah SWT dua kebebasan iaitu:

                     a) Dibebaskan daripada api neraka.
                     b) Dibebaskan dari nifaq.

"Setelah orang Yahudi mendengar penjelasan daripada Rasullullah saw, maka mereka berkata,

'Memang benarlah apa yang kamu katakan itu wahai Muhammad (saw).

Kini katakan pula kepada kami semua, kenapakah Allah SWT mewajibkan puasa 30 hari ke atas umatmu?'

Sabda Rasullullah saw, 'Ketika Nabi Adam memakan buah pohon khuldi yang dilarang, lalu makanan itu tersangkut dalam perut Nabi Adam a.s. selama 30 hari. Kemudian Allah SWT mewajibkan ke atas keturunan Adam a.s. berlapar selama 30 hari. Sementara diizin makan di waktu malam itu adalah sebagai kurnia Allah SWT kepada makhluk-Nya.'

Kata orang Yahudi lagi,'Wahai Muhammad, memang benarlah apa yang kamu katakan itu.

Kini terangkan kepada kami mengenai ganjaran pahala yang diperolehi daripada berpuasa itu.'

Sabda Rasullullah saw, 'Seorang hamba yang berpuasa dalam bulan Ramadhan dengan ikhlas kepada Allah SWT, dia akan diberikan oleh Allah SWT 7 perkara:

 a) Akan dicairkan daging haram yang tumbuh dari badannya (daging yang tumbuh daripada makanan yang haram).
 b) Rahmat Allah sentiasa dekat dengannya.
 c) Diberi oleh Allah sebaik-baik amal.
 d) Dijauhkan daripada merasa lapar dan dahaga.
 e) Diringankan baginya siksa kubur (siksa yang amat mengerikan).
 f)  Diberikan cahaya oleh Allah SWT pada hari Kiamat untuk menyeberang Titian Sirath.
 g) Allah SWT akan memberinya kemudian di syurga.'

Kata orang Yahudi, 'Benar apa yang kamu katakan itu Muhammad.

Katakan kepada kami kelebihanmu di antara semua para nabi.'

Sabda Rasullullah saw, 'Seorang nabi menggunakan doa mustajabnya untuk membinasakan umatnya, tetapi saya tetap menyimpankan doa saya (untuk saya gunakan memberi syafaat kepada umat saya di hari kiamat).'

Kata orang Yahudi, 'Benar apa yang kamu katakan itu Muhammad.

Kini kami mengakui dengan ucapan Asyhadu Alla illaha illallah, wa annaka Rasulullah (kami percaya bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan engkau utusan Allah).'


Peringatan !!!
"Dan sesungguhnya akan Kami berikan cubaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berilah berita gembira kepada orang-orang yang sabar." (Surah Al-Baqarah: ayat 155) "Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya. Ia mendapat pahala (dari kebajikan) yang diusahakannya dan ia mendapat siksa (dari kejahatan) yang dikerjakannya." (Surah Al-Baqarah: ayat 286)

Jom Belajar Berwuduk..




Maksud Wuduk 

Wuduk dari segi bahasa adalah nama suatu perbuatan, iaitu menggunakan air pada anggota tertentu. Perkataan wuduk berasal dari perkataan wada’ah yang bermaksud keelokan, keindahan dan kebersihan.

Wuduk dari segi syarak pula ialah kebersihan tertentu atau perbuatan-perbuatan tertentu yang dimulai dengan niat, kemudian disusuli dengan membasuh muka, kedua tangan, kedua kaki dan menyapu kepala untuk membolehkan seseorang itu melakukan solat dan ibadah-ibadah yang lain memerlukan wuduk. Firman Allah SWT :
 
“Wahai orang-orang yang ceriman, apabila kamu hendak mengerjakan sembahyang (padahal kamu berhadas kecil), maka (berwuduklah) Iaitu basuhlah muka kamu, dan kedua belah tangan kamu meliputi siku, dan sapulah sebahagian dari kepala kamu, dan basuhlah kedua belah kaki kamu meliputi buku lali”(Al-Maidah : 6)

Sabda Rasulullah saw yang bermaksud :

"Allah SWT tidak akan menerima solat seseorang yang berhadas sehingga ia berwuduk." (Riwayat Abu Daud)


Hukum Wuduk

  1. Wajib mengambil wuduk ketika hendak menunaikan ibadah seperti mendirikan solat fardu atau solat sunat.  Wuduk diwajibkan kepada sesiapa yang  hendak melakukan tawaf mengelilingi Kaabah sama ada tawaf fardu atau sunat. Selain dari itu, wuduk juga wajib dilakukan oleh orang yang hendak menyentuh Al-Quran. 

  2. Sunat bagi seseorang yang hendak menyentuh kitab-kitab syarak seperti Al-Quran, Hadis, Tafsir, Aqidah atau Fiqh. Kecuali bagi mana-mana kitab yang mengandungi ayat Al-Quran lebih banyak dari isi yang lain, maka diwajibkan orang tersebut mengambil wuduk. Selain dari itu, wuduk juga disunatkan kepada orang yang hendak tidur, mengusung jenazah dan disunatkan sentiasa berada di dalam keadaan wuduk.

Syarat Wuduk
  1. Beragama Islam kerana ia merupakan syarat wajibnya wuduk. Orang kafir tidak diwajibkan berwuduk kerana mereka menolak syariat Islam. Islam seseorang merupakan syarat kesempurnaan ibadah-ibadah yang lain seperti taharah, solat, puasa, zakat dan haji. 

  2. Berakal, wuduk tidak wajib dan tidak sah bagi orang yang tidak berakal seperti gila, mabuk atau pengsan. Tidak sah juga bagi orang yang lupa, kerana mereka tidak melakukan niat sebelum mengambil wuduk. 

  3. Baligh, wuduk tidak wajib bagi anak kecil, tetapi sah bagi anak yang sudah mumaiyiz seperti dapat membezakan mana yang baik dan mana yang buruk. Mumaiyiz juga adalah salah satu dari syarat wuduk. 

  4. Berkuasa untuk menggunakan air  mutlak dan air tersebut mencukupi untuk berwuduk. Tidak wajib bagi orang yang mengalami kekurangan air. Terlebih dahulu mereka hendaklah mencari sumber air di kawasan sekeliling, jika masih tiada air lagi, maka diharuskan mereka bertayammum untuk menggantikan wuduk. 

  5. Berhadas kecil, keluar sesuatu dari dua jalan qubul dan dubur. Sebelum berwuduk, hendaklah ia membersihkan dahulu segala najis yang dialami olehnya, kemudian hendaklah mengulangi wuduknya kembali. 

  6. Suci dari hadas besar, orang yang mengalami hadas besar seperti keluar mani, haid, nifas dan bersetubuh, hendaklah terlebih dahulu mandi hadas. Tidak sah ibadah yang diharamkan ketika hadas besar. 

  7. Meratakan air keseluruhan anggota wuduk sehingga tidak ada sedikit pun tempat wuduk yang tidak terkena air. 

  8. Menghilangkan sesuatu yang dapat menghalangi air sampai ke anggota wuduk. Maksudnya di sini, tidak ada sesuatu benda yang dapat menghalang air terkena bahagian anggota wuduk seperti minyak, cat, sisik ikan atau getah.

Rukun Wuduk
  1. Niat

  2. Membasuh muka dari tempat tumbuh rambut di kepala sampai ke tulang dagu dan dari sebelah batas telinga kanan sampai batas telinga kiri. 

  3. Membasuh dua tangan bermula dari dua tapak tangan, dua lengan dan dua siku. Wajib dibasuh sekalian bulu, daging, jari-jari atau kuku yang tumbuh di kawasan wuduk. Kemudian bagi orang yang cacat atau putus tangan, hendaklah membasuh kawasan wuduk yang tertinggal sahaja dan jika tangan seseorang itu putus atas dari siku, wajiblah ia membasuh kawasan yang putus sahaja. 

  4. Mengusap sebahagian kepala dengan air seperti membasuh sebahagian kulit kepala atau rambut di dalam kawasan kepala sahaja. Tidak sah wuduk bagi orang yang membasuh rambut di luar kawasan kepalanya. 

  5. Membasuh dua kaki dengan menyampaikan air mutlak sekeliling kaki dan wajib menghilangkan sesuatu yang menghalang air sampai ke kawasan wuduk seperti membersihkan kuku dan celah-celah jari dari kekotoran. Bagi orang yang putus kaki atau cacat hendaklah ia membasuh kawasan yang masih tertinggal sahaja.

  6. Tertib (berturutan) seperti memulakan wuduk itu dengan niat, membasuh muka, membasuh kedua tangan, membasuh kepala dan yang terakhir membasuh kedua kaki. Batal wuduk bagi orang yang tidak mengikut aturan syarak.

Sunat Wuduk

  1. Membaca Bismillah

  2. Membasuh tangan dari tapak tangan hingga pergelangan tangan. 

  3. Bersugi dengan sesuatu yang kesat seperti berus gigi, kayu sugi atau kain.

  4. Berkumur-kumur dengan memasukkan air ke dalam mulut. 

  5. Membersihkan hidung dengan cara memasukkan air di dalam lubang hidung. 

  6. Menyapu seluruh kepala dengan air. 

  7. Membasuh kedua telinga dari sebelah luar dan dalam telinga.

  8. Membasuh kaki dengan menyelati jari tangan di bahagian jari kaki agar air sampai kebahagian tersebut. 

  9. Tidak berkata-kata semasa mengambil wuduk.

  10. Mendahulukan anggota kanan dahulu dari  anggota sebelah kiri.

  11. Membasuh anggota wuduk sebanyak tiga kali berturut-turut. 

  12. Membaca doa sesudah selesai berwuduk

Perkara Yang Membatalkan Wuduk


  1. Keluar sesuatu dari salah satu jalan qubul atau dubur. 

  2. Hilangnya akal sama ada gila, pengsan atau mabuk. 

  3. Bersentuhan kulit lelaki dengan kulit perempuan yang ajnabi (orang yang boleh berkahwin). Tidak batal wuduk bagi mereka yang mahram seperti anak dengan ibu atau adik dengan kakak. 

  4. Menyentuh kemaluan dengan telapak tangan, sama ada milik sendiri atau milik orang lain. 

  5. Tidur yang tidak tetap kedudukannya seperti tidur berbaring. Tidak terbatal wuduk bagi orang yang tidur secara duduk dan tidak berubah keadaan mula ia tidur sehingga ia bangun dari tidur.

  6. Murtad seorang Muslim sama ada dari hati, perkataan dan perbuatannya.

Ibadah Yang Perlu Berwuduk

  1. Solat wajib atau solat sunat kecuali solat jenazah. 

  2. Melakukan tawaf fardu atau sunat di Baitullah. 

  3. Sujud tilawah atau sujud syukur. 

  4. Memegang, menyentuh dan membawa Al-Quran kecuali ketika hendak menyelamatkan Al-Quran dari terbakar atau terjatuh dari tempat tinggi.

Hikmah Wuduk

Ibnu Qaiyyim Al-Jauzi menyatakan bahawa wuduk dapat mendatangkan kesegaran badan, kesedapan jiwa, kecergasan diri dan menghilangkan  setiap kekotoran yang diperoleh oleh seseorang. Wuduk juga adalah sebahagian dari rawatan kesihatan kepada umat manusia, kerana ia dapat merangsang pusingan biologi manusia dengan merangsang kawasan tertentu yang terdiri dari anggota-anggota wuduk.

Orang yang berwuduk dapat mengekalkan kesihatan badan dan dapat menjauhkan dirinya dari segala penyakit yang berpunca dari jangkitan kuman. Selain dari itu, wuduk dapat memberikan ketenteraman jiwa kepada orang yang sering mengambilnya. Jika seseorang itu menghadapi masalah atau stress, maka lebih baik ia mengambil wuduk untuk menenteramkan jiwanya supaya ia tidak melakukan perbuatan yang tidak normal.

Setiap manusia sering kali terdedah dengan kekotoran batin dengan menggunakan anggota wuduk seperti tangan, kaki, akal, mata dan telinga untuk melakukan maksiat. Jadi cara untuk menyucikan kekotoran batin ini adalah dengan mengambil air wuduk agar dosa yang dilakukan itu gugur bersama air wuduk tersebut. Dari Anas ra mengatakan :

“Rasulullah SAW bersabda : mahukah aku beritahukan kepada mu amalan-amalan, yang apabila diamalkan Allah akan menghapuskan segala dosa-dosa dan menaikkan darjat? Sahabat menjawab : tentu kami mahukan itu, wahai Rasulullah. Baginda bersabda : menyempurnakan wuduk meskipun dalam keadaan yang sukar, memperbanyak langkah menuju masjid dan menunggu waktu solat sebelum masuk waktunya. Inilah yang dinamakan berjuang di jalan Allah, inilah yang dinamakan berjuang di jalan Allah, inilah yang dinamakan berjuang di jalan Allah.” (Riwayat Muslim)

Adab Berwuduk

  1. Mengadap kiblat, kerana kiblat merupakan arah yang paling utama dan perbuatan seperti ini juga merupakan sunnah Rasulullah SAW. 

  2. Berada pada tempat yang tinggi untuk mengelakkan dari percikan sisa air wuduk yang telah digunakan.

  3. Tidak berkata-kata dengan orang lain tanpa adanya sesuatu yang memaksa. Sikap seperti ini akan menghilangkan pahala wuduk dan ini juga perbuatan yang makruh. 

  4. Bagi orang yang memakai cincin hendaklah menggerak-gerakkan cincinnya agar air wuduk itu dapat sampai ke kawasan cincin tersebut. 

  5. Menggunakan tangan kanan ketika mengambil air untuk berkumur, membasuh muka dan membasuh kepala. Menggunakan tangan kiri pula ketika hendak membuangkan kotoran atau hingus yang terdapat di dalam hidung. 

  6. Melaksanakan wuduk sebelum masuk waktu solat bagi orang yang tidak uzur. Perbuatan seperti ini adalah langkah bersegera untuk mendirikan solat. 

  7. Memasukkan jari manis yang dibasahi dengan air ke dalam lubang telinga untuk membersihkannya. 

  8. Melebihkan basuhan muka, kedua tangan dan kedua kaki dari batas yang telah diwajibkan. 

  9. Hendaklah menjimatkan air ketika mengambil wuduk, kerana perbuatan membazir itu adalah makruh dan sebahagian dari perbuatan syaitan. 

  10. Membaca syahadah dan doa setelah selesai berwuduk